Pastor Waldex Silva

Onde está Elias? A volta...

2012-01-06T13:16:00.000-08:00

Entre o arrebatamento de Elias e o arrebatamento da igreja há uma grande diferença. Neste período do “Dia do Senhor” a igreja não se fará presente na terra, mas Elias, segundo a referencia de Malaquias 4:5 na terra estará. Vamos ver isso.

Notem que Jesus fala em Mt. 17:10-13, como dissemos de dois tempos distintos: tempo passado se referindo a vinda de João Batista; tempo futuro se referindo ao “grande e terrível Dia do Senhor” como citado em Malaquias. Esse episódio denominado “Dia do Senhor” é também citado por Jesus em Lc 17: 28-32.

"Como também da mesma forma aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; mas no dia em que Ló saiu de Sodoma choveu do céu fogo e enxofre, e os destruiu a todos; assim será no dia em que o Filho do homem se há de manifestar. Naquele dia, quem estiver no eirado, tendo os seus bens em casa, não desça para tirá-los; e, da mesma sorte, o que estiver no campo, não volte para trás. Lembrai-vos da mulher de Ló."

O “Dia do Senhor” previsto por Jesus nestes versos fazem referencia ao sermão profético descrito em Mt 24:15 que, por sua vez, referem-se nada mais nada menos do que a Grande Tribulação.

“Quando, pois, virdes estar no lugar santo a abominação de desolação, predita pelo profeta Daniel (quem lê, entenda), então os que estiverem na Judéia fujam para os montes...”

Essa profecia diz respeito tanto ao episódio da destruição do templo na invasão de Jerusalém pelos romanos em 70 D.C., quanto ao episodio da exibição da imagem do anticristo em Jerusalém que se dará justamente durante a grande tribulação citado por Daniel.

Dn 9:26-27 – “E depois de sessenta e duas semanas será cortado o ungido, e nada lhe subsistirá; e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até o fim haverá guerra; estão determinadas assolações. E ele fará um pacto firme com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador; e até a destruição determinada, a qual será derramada sobre o assolador.”

É esse o “Dia do Senhor” predito por Jesus e profetizado por Malaquias. É nesse mesmo episódio que, segundo Malaquias, Elias há de ser enviado a terra novamente sendo, provavelmente, uma das duas testemunhas referidas em Ap 11:3-12.

“E concederei às minhas duas testemunhas que, vestidas de saco, profetizem por mil duzentos e sessenta dias.”

Depois de mortos, e depois de três dias e meio que seus corpos ficarem expostos ao publico, o Senhor os haverá de ressuscitar e os arrebatar aos céus assim como, na ocasião terá ocorrido com a igreja.

Mas se Elias será uma das duas testemunhas e não está no céu, onde ele se encontra neste exato momento?

Vamos entender uma coisa: quando João foi arrebatado em espírito no dia do Senhor, foi levado a tempos futuros de nossa perspectiva de tempo, ou seja, Deus em sua infinita misericórdia permitiu a João conhecer fatos que ainda haverão de ocorrer. Em outras palavras Deus abriu a João o entendimento e conhecimento da “Eternidade” que, segundo Salomão, Deus já colocou a nossa disposição desde nosso nascimento.

“Tudo fez Deus formoso em seu tempo; também pôs na mente do homem a idéia da eternidade, se bem que este não possa descobrir a obra que Deus fez desde o princípio até o fim.”

Basicamente Salomão está dizendo que tudo que aconteceu no passado, está acontecendo no presente e acontecerá no futuro, Deus colocou a nossa disposição em nossa mente, contudo, encobriu-nos esse entendimento justamente para não nos gloriarmos disso.

O apostolo Paulo teve esta mesma experiência que, de tão real que a mesma foi, com toda a sinceridade ele diz que não sabia nem dizer se foi levado em espírito ou em carne para vive-la.

II Co 12:2-4 – “Conheço um homem em Cristo que há catorze anos (se no corpo não sei, se fora do corpo não sei; Deus o sabe) foi arrebatado até o terceiro céu. Sim, conheço o tal homem (se no corpo, se fora do corpo, não sei: Deus o sabe), que foi arrebatado ao paraíso, e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem referir”.

Em outras palavras, em nossa perspectiva de tempo, tudo que haverá de acontecer no futuro pode ser vivido por qualquer servo de Deus segundo Sua Vontade. Se Deus permitiu ao apostolo Paulo e a João ele pode permitir a qualquer um de nós.

Salomão compreendia muito bem isso, e sabia que o futuro existe para Deus da mesma forma como o presente, por isso escreveu: “O que é já foi; e o que há de ser, também já foi...” Ec. 3:15

Isso quer dizer que a sucessão de momentos, presente, passado e futuro que consideramos em nossa mente limitada, não existem na eternidade, ou seja, na eternidade tudo já aconteceu e está acontecendo.

O fato de que Deus não tem princípio nem fim nem sucessão de momentos no seu próprio ser é descrito em Sl 90:2: “Antes que nascessem os montes, ou que tivesses formado a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade tu és Deus.”

A eternidade de Deus, também afirmada em Ap 1.8 demonstra que toda as coisas que aconteceram e que hão de acontecer são conhecidas dEle, e, conseqüentemente Ele as pode revelar a quem quiser. "Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, que era e que há de vir, o Todo-poderoso"

O mistério do arrebatamento de Elias que viveu em meados do século IX a.C. e voltará a terra, conforme vemos nas Escrituras, em uma época completamente diferente a sua está justamente neste ponto.

Vamos continuar esse assunto em breve em outro post ...

Pastor Waldex Silva

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Onde está Elias?

2011-12-29T15:29:00.000-08:00

Muitos acreditam que Elias foi levado aos céus e que já foi arrebatado, no entanto, as Escrituras não citam que haveria nenhum arrebatamento que levasse alguém ao céu antes do arrebatamento da igreja. Pensar que quando chegarmos ao céu após o arrebatamento da igreja encontraremos ali Enoque e Elias nos esperando é um grande erro, pois, Jesus afirma: Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do homem, que está no céu. (João 3:13)

Isso quer dizer então que no céu não estão Enoque e Elias. Mas então, onde estão?

Primeiramente vamos ver os três casos de arrebatamento citados pelas Escrituras:

2 Rs 2:11 “E sucedeu que, indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao céu num redemoinho”

Hb. 11:5 Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte; e não foi achado, porque Deus o trasladara; pois antes da sua trasladação alcançou testemunho de que agradara a Deus.

At 8:39-40 Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco, que jubiloso seguia o seu caminho. Mas Filipe achou-se em Azoto e, indo passando, evangelizava todas as cidades, até que chegou a Cesaréia.

Vamos entender agora o que significam as palavras “Arrebatar” e “Transladar”. A Pequena Enciclopédia Bíblica traz a seguinte tradução para a palavra Arrebatar: (ar.re.ba.tar) v. 1. Tirar com força ou violência; arrancar.

Já o Dicionário Web traz o seguinte significado para a palavra Transladar: v.t. Mudar (de um lugar para outro), transportar: transladou os ossos do avô para o novo jazigo.

Vemos então que uma pessoa que é arrebatada ou transladada, conforme os dicionários acima citados devem ser retirados de um lugar e levado a outro, como no caso de Felipe. Somente nesse caso a bíblia afirma claramente para onde Felipe foi levado, mas no caso de Enoque e Elias, os versículos citados não indicam para onde foram levados. No caso de Elias, por exemplo, quando afirmam as Escrituras que “Elias subiu ao céu num redemoinho”, entendemos que o escritor quis apenas afirmar que o viu sendo levado ao céu literal, ou seja, para cima. Não que ele queira dizer que Elias foi levado para junto de Deus.

Quando afirmam as Escrituras que: “Andou Enoque com Deus, e Deus o tomou para si” (Gn 5.24), não significa dizer que ele foi levado ao céu, mas simplesmente que Deus o tirou daquele lugar porque assim Ele o quis. Se Deus o houvesse levado aos céus haveria uma contradição nas palavras de Jesus em João 3:13, e isso, é impossível.

Vemos em Malaquias 4:5: “Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor”.

Não há como se afirmar que esses versos dizem respeito a João, pois, ele veio para anunciar o Messias, o Salvador, não o “grande e terrível Dia do Senhor” que está por vir. Jesus, por sua vez, se referiu ao “grande e terrível Dia do Senhor” dizendo: “Lembrai-vos da mulher de Ló”.

Os discípulos interrogaram Jesus e disseram:

“Por que dizem, pois, os escribas ser necessário que Elias venha primeiro? Então Jesus respondeu: De fato, Elias virá e restaurará todas as coisas. Eu, porém, vos declaro que Elias já veio, e não o reconheceram; antes, fizeram com ele tudo quanto quiseram. Assim também o Filho do Homem há de padecer nas mãos deles. Então, os discípulos entenderam que lhes falara a respeito de João Batista.”(Mt.17:10-13)

Jesus fala aqui de dois tempos distintos, ou seja, um tempo passado se referindo a vinda de João Batista, e um tempo futuro se referindo ao “grande e terrível Dia do Senhor”. Se Elias não morreu assim como Enoque, e não está no céu, é nesse tempo futuro que, segundo Jesus, Elias há de vir.

Os judeus ortodoxos crêem nisso e até os dias de hoje, na comemoração da páscoa, guardam um lugar para Elias a mesa, pois, para eles, Elias ainda com vida voltará a terra em cumprimento à profecia de Malaquias.

Veja o que diz o Prof. Joiade Lima:

“Entre quinze e vinte e dois de Nissan (Março/Abril), os judeus comemoram a saída do Egito, liderados por Moisés. Festa do cordeiro, dos ázimos, da Primavera é uma das festividades mais relevantes do judaísmo. É o tempo do reafirmar da consciência judaica. A casa é purificada; todos os utensílios usados para a alimentação são escaldados ou lavados em água corrente. Há famílias que possuem recipientes para usar exclusivamente durante esta festividade. Anualmente é lido o relato da saída do Egito e o filho mais novo deve perguntar ao chefe da família: ³ Em que se distingue esta noite?´ A refeição ritual do Seder permitirá a explicação. Na mesa deverá haver lugar para o profeta Elias (cadeira e cálice), vêem-se três Masot (pães sem fermento) relembrando a partida precipitada dos judeus e simbolizando a busca do povo pela liberdade...” (Apostila FATADEB, Prof. Joiade Lima, Pg. 26)

Mas afinal, se Elias não esta no céu e voltará a terra, então onde está Elias?

Vamos continuar esse assunto em breve em outro post ...

Pastor Waldex Silva

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Paralogismos e Sofismas

2011-11-25T19:31:00.000-08:00

Primeiramente vamos definir as palavras Paralogismos e sofismas.

Segundo a Wikipédia Paralogismo (do grego antigo παραλογισμός, "reflexão", "raciocínio") é um raciocínio falaz, ou seja, falso mas que tem aparência de verdade. O paralogismo é diferente do sofisma, pois não é produzido de má-fé, isto é, não é intencionalmente produzido para enganar.

Ainda segundo a Wikipédia, Sofisma (do grego antigo σόϕισμα - ατος, derivado de σοϕίξεσϑαι "fazer raciocínios capciosos"). Em filosofia, é um raciocínio aparentemente válido, mas inconclusivo, pois é contrário às próprias leis. Também são considerados sofismas os raciocínios que partem de premissas verdadeiras ou verossímeis, mas que são concluídos de uma forma inadmissível ou absurda.

Ao contrario do Paralogismo, o Sofisma é produzido de má-fé com a intenção de enganar e induzir alguém.

Analisando superficialmente não parece que tais tipos de conduta possam produzir algum efeito negativo na vida de um cristão, no entanto, observando minuciosamente iremos chegar a uma conclusão melhor das conseqüências desses atos.

Jesus disse: Mt 7:2 - "Porque com o juízo com que julgais, sereis julgados; e com a medida com que medis vos medirão a vós."

Partindo deste principio podemos concluir que, quanto mais formos verdadeiros e leais com as pessoas, certamente mais distante de nós estará o falso raciocínio (paralogismo) de que outras pessoas venham a ser desleais para conosco. Isso de fato ocorre na vida de muitos cristãos. Aquele que habitualmente age de má fé para com o próximo, conseqüentemente não consegue confiar nas pessoas por mais leais que elas possam parecer.

As pessoas que tem por habito criar raciocínios falsos, ou seja, paralogismos, sofrem desnecessariamente e por antecipação prevendo algo que, muitas das vezes nunca aconteceu e jamais acontecerá. Mesmo que inconscientes, criam fantasias em suas mentes temendo conspirações, traições e infidelidades. Suas atitudes são a expressão de seus pensamentos.

Justamente por isso o apostolo Paulo nos deixa um bom conselho:

Rm 12:2 - E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.

E a perfeita vontade de Deus para nossas vidas é que tenhamos mentes sadias, livres de fantasias, maus pensamentos e paralogismos.

Já no campo do sofisma, que ao contrario do paralogismo é produzido de má-fé, surgem pensamentos, conclusões e raciocínios que se levantam como fortalezas contra o conhecimento de Deus.

Vejamos o que diz Paulo:

II Co 3:3-5 - "Porque, embora andando na carne, não militamos segundo a carne, pois as armas da nossa milícia não são carnais, mas poderosas em Deus, para demolição de fortalezas; derribando raciocínios e todo baluarte que se ergue contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência a Cristo..."

Todo pensamento e raciocínio que se levanta como barreira contra o conhecimento de Deus é sofisma.

Conforme a Sagradas Escrituras Deus mandou que Saul destruísse por completo a nação de Amaleque assim como também todo o gado, no entanto, Saul queria ser independente e tinha suas próprias idéias, seus próprios raciocínios e conclusões. Embora matasse todo o povo, Saul e todo o povo pouparam o rei a "Agague”, e ao melhor das ovelhas e das vacas, e as da segunda ordem, e aos cordeiros e ao melhor que havia, e não os quiseram destruir totalmente; porém a toda a coisa vil e desprezível destruíram totalmente. (I Sm 15:9)

Saul Aceitara o mandamento divino segundo seu próprio entendimento e raciocínio visando o beneficio próprio. Da mesma forma que Saul, todo ser humano tem essa tendência de analisar as verdades divinas à luz de seu próprio entendimento, de seu próprio raciocínio e de sua própria imaginação sem levar em conta que tais recursos são verdadeiras barreiras que muitas das vezes se levantam a fim de impedir o perfeito entendimento das coisas de Deus. São dardos inflamados do maligno lançadas sobre o cristão para confundir sua mente, mas quando deixamos de lado todos esses recursos e nos voltamos para Deus com intuito apenas de conhecer Sua Perfeita Vontade, as estratégias malignas caem por terra e nossa mente fica fixada completamente nas coisas celestiais e cumpre-se o que diz apostolo Paulo:

I Co 2:15-15 - Mas o que é espiritual discerne bem tudo, enquanto ele por ninguém é discernido. Pois, quem jamais conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas nós temos a mente de Cristo.

Pastor Waldex Silva

De nosso livro:

Crescendo no Conhecimento de Deus

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Os "filhos de Deus" em Gn 6 eram os anjos?

2011-10-20T12:40:00.000-07:00

Não precisamos ir muito longe para dizer categoricamente que os "filhos de Deus" em Gn 6 não eram os anjos, primeiramente porque se anjos de fato se relacionaram sexualmente com as mulheres da época, seria isso um grande prodígio visto que viola todas as normas da natureza, considerando ainda que não há nada nas Escrituras que afirme que os anjos tem poderes sexuais.

Encontramos no contexto de Genesis 6 a citação do termo "homem" nos versos 1,2 e 3 sendo que esta linguagem expressa claramente a relação apenas entre humanos e não entre anjos e humanos. Conforme afirma a heresia, se esta relação entre anjos e mulheres gerou os "Nefilins” os “Gigantes da terra”, como se explicaria então a presença destes mesmos gigantes, antes do ato citado como afirma o verso 4 do capitulo em apreço e também depois do dilúvio conforme Nm.13:33?

Também vimos ali os nefilins, isto é, os filhos de Anaque, que são descendentes dos nefilins; éramos aos nossos olhos como gafanhotos; e assim também éramos aos seus olhos. (Nm 13:33)

Vejamos ainda:

Ora, chegado o dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor, veio também Satanás entre eles. (Jó 1:6)

Chegou outra vez o dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor; e veio também Satanás entre eles apresentar-se perante o Senhor. (Jó 2:1)

Vemos nestes versos a distinção entre os "filhos de Deus" e Satanás onde claramente entendemos este título "filhos de Deus" não se referir em hipótese alguma aos anjos caídos como querem os propagadores de tal ensinamento.

Também em I Pd.3:18-20, muito utilizado para se confirmar a teria de Gn 6, não há nenhuma indicação de que estes "espíritos em prisão", seriam os tais anjos.

I Pd.3:18-20 - Porque também Cristo morreu uma só vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo, na verdade, morto na carne, mas vivificado no espírito; no qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão; os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava, nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas, isto é, oito almas se salvaram através da água,

Ao contrário disso, o contexto (4:6) indica categoricamente que seja uma referencia a “homens”.

I Pd 4:6 - Pois é por isto que foi pregado o evangelho até aos mortos, para que, na verdade, fossem julgados segundo os homens na carne, mas vivessem segundo Deus em espírito.

Ainda em II Pd.2:4 e Jd 6,7 vemos uma referências de anjos, no entanto, essas referências não provam que os mesmos estavam envolvidos em Gn.6. Levando-se em conta também que, quando Judas cita "ir após outra carne" se refere ao ato de pratica sexual de Sodoma e Gomorra comparado ao ato de rebelião daqueles anjos. Prostituição é sinônimo de vida desregrada, profanação. Significa Transgredir, violar, infringir, norma, regra, de um princípio sagrado. O exemplo de Sodoma e Gomorra é quanto a transgressão e rebelião contra Deus e não como exemplo de pratica sexual. Ainda, se assim o fosse, como poderia os anjos que, depois de se rebelrem contra Deus e serem expulsos do céu (Ap 12:7-9) serem citados como "deixaram sua propria habitação"?

Os livros apócrifos que são muito utilizados para confirmar essas teorias foram produzidos por essênios que adotaram a interpretação angélica crendo que tanto anjos quanto os demônios estão presentes em nosso dia-a-dia. Os Essênios seguiam o celibato, a isolação, o silêncio, a ablução cerimonial, a abstinência da alimentação de carne. Eram vegetarianos e os cereais constituíam sua alimentação básica. Adoravam o sol e aos anjos. A crença fanática e descabida em batalha espiritual entre anjos e demônios são uma das características dos mesmos. As Escrituras citam batalhas espirituais mas não da forma que eles crêem. Para os eessênios o pecado alimenta e atraí as forças de Belial. Segundo eles a plena libertação na batalha espiritual também passa por um processo de santificação, de modo a eliminar as brechas dadas às forças de Belial. Eles esperavam do retorno de Malki-Tsedek, tido por eles como o próprio Elohim, que lhes levaria a uma batalha final contra as forças de Belial.

Diante de tais argumentos vemos que tais ensinamentos são verdadeiros paradoxos que comprometem sériamente o ensinamento teológico.

Pr. Waldex Silva

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Bolaines, o cumprimento das Escrituras?

2011-09-29T13:38:00.000-07:00

Ez 47:8 - Então me disse: Estas águas saem para a região oriental e, descendo pela Arabá, entrarão no Mar Morto, e ao entrarem nas águas salgadas, estas se tornarão saudáveis.

A muitos anos atrás, quando Deus destruiu as cidades de Sodoma e Gomorra, a região que era composta de campinas verdejantes (Gn 13:10) passou a ser um lugar estéril, onde nenhuma vida pode-se habitar devido a enorme concentração de sal que ali se encontra.

Aquela região tornou-se uma enorme depressão de aproximadamente 80 quilômetros de cumprimento por 18 quilômetros de largura, local esse onde vida nenhuma pode existir. Mas Deus permitiu que por muitos anos o Rio Jordão despejasse suas águas nessa cratera até que se formasse um enorme lago no local. Ainda assim, as águas doces do Rio Jordão caem nesse buraco e imediatamente é completamente transformada em águas muitíssimo salgadas.

Nessas águas salgadas organismo nenhum pode subsistir, vegetação alguma pode nascer, e nem mesmo a mais resistente bactéria consegue sobreviver, pois, a água é dez vezes mais salgada que qualquer água de mar que possa existir na face da terra. Justamente por isso esse imenso lago foi chamado de "Mar Morto".

A primeira referencia a esse mar esta em Gn. 14:3 quando o mesmo é chamado de Mar Salgado. É chamado também de Mar da Arabá ou da Campina (Dt 3:7; Js 3:16), mas adquiriu o nome de Mar Morto provavelmente em meados do século II A.D.

Não bastasse esse fato das águas serem imprestáveis, nos últimos 50 anos o Mar Morto perdeu um terço de suas águas, fato esse que tem se agravado a cada ano, pois, o mar tem recuado um metro por ano, ou seja, o mar está secando.

Os políticos, nos últimos anos têm estudado projetos para restaurar o mar, no entanto, todos os projetos se esbarram nos conflitos existem entre os povos da região assim como na dificuldade financeira pelo fato do mesmo ser oneroso.

Mas, inexplicavelmente, de alguns anos para cá começaram a surgir nas praias deste mar alguns buracos com medida de 30 metros de diâmetro por 7 metros de profundidade, buracos esses que tem tragado tudo que há sobre o solo, inclusive casas.

Ainda o mais interessante de tudo é que desses buracos brotam águas doces e saudáveis que estão se dirigindo ao Mar Morto e o inexplicável é que essas águas doces não se misturam com as águas salgadas. Em outras palavras, as águas doces estão aos poucos penetrando no mar morto como que se a substituir essas águas imprestáveis.

A ciência não consegue explicar como que pode em um solo extremamente salgado nascer e se conservar águas doces e saudáveis. Para estes buracos os cientistas deram o nome de “Bolaines”, mas para esse fenômeno que eles não conseguem explicar não há outra explicação senão que seja um Milagre de Deus e o cumprimento das Escrituras Sagradas.

Ez 47:9 - E por onde quer que entrar o rio viverá todo ser vivente que vive em enxames, e haverá muitíssimo peixe; porque lá chegarão estas águas, para que as águas do mar se tornem doces, e viverá tudo por onde quer que entrar este rio.

Pr. Waldex Silva

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somente com devida autorização do autor.

O que é a serpente?

2011-07-25T17:43:00.000-07:00

Segundo se sabe serpente é uma tradução do hebraico "cha nachash." Não há nada no Gênesis, ou no seu contexto imediato, que sugere que nachash era outra coisa que não uma cobra.

Em qualquer versão que se consulte nenhuma delas chama nachash de Diabo: elas todas usam "serpente" ou "cobra." Em todos os outros lugares nas escrituras hebraicas onde nachash aparece e ela sempre é narrada como "serpente" ou "cobra", um animal que "morde os calcanhares dos cavalos", que move "sobre a rocha", que come poeira e se move "para fora de suas tocas como minhocas da terra."

Freqüentemente Nachash é poéticamente comparado a "víbora" em versos tais como: "seja como serpente no caminho, como víbora no atalho, que morde os calcanhares do cavalo e faz cair para trás o cavaleiro." (Gen 49:17), "O veneno deles é como o veneno da serpente: são como a víbora surda que deixou-a surda." (Salmos 58:4), "Afiaram as suas línguas como uma serpente, o veneno da víbora está nos lábios deles" (Salmos 140:3), "Acaba mordendo como serpente e picando como víbora." (Provérbios 23:32)

Entendemos assim Nachash de Gênesis 3 é uma criatura que:

1) espera-se interagir com os seres humanos constantemente e

2) rasteja sob sua barriga.

Ouve-se muito falar que a serpente era um ser sobrenatural, a encarnação do diabo que enganou Adão e Eva, no entanto, o relato de Génesis é claro quando afirma ser a serpente um simples animal do campo que Deus havia criado. As Escrituras afirmam que a serpente era mais astuta que todos os outros animais (Génesis 3:1)

Então, o nachash aqui não é uma aparentemente criatura sobrenatural como muitos pensam, mas sim uma criatura que deveríamos ser capazes de reconhecer como um animal normal de acordo com o autor. Uma serpente é compatível com essa descrição de nachash e uma serpente é, no nosso senso comum, um animal normal. A mesma palavra hebraica é usada para uma criatura que "pica" pessoas em Números 21:5

Pr. Waldex Silva

Publicado a 10 anos em nosso antigo blog.

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Exigindo de Deus...

2011-06-22T05:31:00.001-07:00

Mc. 1.40 - E veio a ele um leproso que, de joelhos, lhe rogava, dizendo: Se quiseres, bem podes tornar-me limpo.

Vivemos dias difíceis onde a proliferação de heresias tem sido uma das maiores armas de satanás para destruição da igreja. Pela graça de Deus as armas de satanás não podem e jamais poderão impedir a caminhada da igreja justamente porque disse Jesus: Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. (Mt 16.18)

Essa mesma graça que opera na vida da igreja sempre esteve disponível a todos os homens, sobretudo a aqueles que temem ao Senhor. Foi por essa Maravilhosa Graça que Rute voltou-se ao Senhor e entre seus descendentes estão o rei Davi e Jesus.

Moisés, ainda na dispensação da lei ora da seguinte forma:

Sl 90.17 Seja sobre nós a graça do Senhor, nosso Deus; e confirma sobre nós a obra das nossas mãos; sim, confirma a obra das nossas mãos.

O apostolo Paulo acrescenta que a morte de Cristo possibilitou que essa mesma graça operasse na vida de todo ser humano para que o mesmo seja justificado mediante a redenção que há em Cristo, visto que todos se encontram debaixo de condenação.

Rm. 5.18 Portanto, assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação e vida.

Rm. 3.24 sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus...

O homem leproso compreendeu isso e movido pelo Espirito da Graça de Deus entendeu que sem Deus ele não era nada. Creu que Jesus era o Messias, creu que Ele era o Filho de Deus e reconheceu que a Ele foi dado todo o poder, inclusive sobre toda enfermidade. Por isso disse ele a Jesus: “Se quiseres, bem podes tornar-me limpo.”

Infelizmente muitos na atualidade vem resistindo a essa Maravilhosa Graça para satisfação de seus próprios desejos, dando lugar a muitas heresias. Uma dessas terríveis heresias é a “confissão positiva”, ensinamento onde o homem exige algo de Deus ou determina o que ele bem quer e deseja segundo seu “bel-prazer”.

A igreja de Cristo, conforme as Escrituras, é comparada a uma organização militar, onde, nós servos de Deus somos soldados de Cristo (II Tm 2.3-4). Em uma organização militar, marinha, exercito ou aeronáutica, as patentes são respeitadas e em hipótese alguma um soldado pode exigir algo de seu comandante, muito ao contrario disso, do soldado é que se é exigido. Se em uma organização militar composta de homens falhos, imperfeitos, cruéis e pecadores assim se procede, quanto mais ainda no exercito de um Deus tão Santo e justo como nosso Deus Todo Poderoso Criador de todas as coisas. De que forma poderíamos nós, miseráveis pecadores, exigir ou determinar que nosso Jesus faça ou deixe de fazer algo que desejamos?

Sem dúvida alguma devemos ser gratos ao Senhor por ter mudado o rumo de nossas vidas, por nos ter justificado diante de Deus, por ter perdoado nossos pecados e por derramar sobre nós a Sua Infinita Misericórdia que, segundo Sua Palavra, “é a causa de não sermos consumidos”(Lm 3.22).

Não existe outro verso que possa exemplificar melhor a confissão positiva do que Mt 4.3 “Chegando, então, o tentador, disse-lhe: Se tu és Filho de Deus manda que estas pedras se tornem em pães.”

Se Jesus que é o Filho de Deus não aceitou de forma alguma afrontar ao Pai determinando que algo acontecesse, porque nós teríamos o direito de faze-lo?

A Fé em Cristo aliada a graça de Deus levou o homem leproso a compreender que não existe outra forma de se alcançar a misericordia de Deus se o homem não estiver dentro da Vontade de dEle. Aquele homem tinha plena convicção de que Jesus podia cura-lo, tinha fé em Cristo, só não sabia se Jesus queria cura-lo. Por isso colocou-se em Sua plena dependencia.

I Jo 5:14 E esta é a confiança que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a Sua Vontade, ele nos ouve.

Ao contrario de muitos cristãos dos dias atuais aquele homem leproso não exigiu nada de Cristo, não procurou manipula-lo e sim colocou-se na Sua inteira dependência. O homem que reconhece sua inteira dependencia de Deus, que se humilha como bom um servo Seu e que confia em Seu cuidado, alcança de Cristo a Sua Misericordia.

Diferentemente do que ensina a confissão positiva, as Escrituras ensinam:

I Pe 5:6 Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que a seu tempo vos exalte. 7 lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.

Ao contrario do ato humilde daquele homem leproso muitos querem estar no comando e não querem ser comandados por Cristo. Através dessa heresia satanica as pessoas são incentivadas a exigir e dar ordens a Deus. Criaturas ordenando ao Criador, subordinados ordenando ao Seu Superior...

Assim como satanas propôs a Jesus, “Se tu és Filho de Deus manda que estas pedras se tornem em pães”, está propondo a muitos cristãos hoje em dia, “se voce é filho, mande, exija, reividique que Deus tem que fazer sua vontade”.

Não podemos aceitar tais ensinamentos em nosso meio, pois, bem aconselha o apóstolo Paulo:

I Tm 4:1 - 1 Mas o Espírito expressamente diz que em tempos posteriores alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios, pela hipocrisia de homens que falam mentiras e têm a sua própria consciência cauterizada...

Pr. Waldex Silva

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A rebelião dos anjos

2011-06-02T14:47:00.000-07:00

Em paralelo a Gn 1.1-2 a bíblia cita o tipo de vida que existia na terra antes de Adão.

Ez 28.13 Estiveste no Éden, jardim de Deus; cobrias-te de toda pedra preciosa: a cornalina, o topázio, o ônix, a crisólita, o berilo, o jaspe, a safira, a granada, a esmeralda e o ouro. Em ti se faziam os teus tambores e os teus pífaros; no dia em que foste criado foram preparados.14 Eu te coloquei com o querubim da guarda; estiveste sobre o monte santo de Deus; andaste no meio das pedras afogueadas. 15 Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que em ti se achou iniqüidade.16 Pela abundância do teu comércio o teu coração se encheu de violência, e pecaste; pelo que te lancei, profanado, fora do monte de Deus, e o querubim da guarda te expulsou do meio das pedras afogueadas. 17 Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei; diante dos reis te pus, para que te contemplem.

Como vemos Deus não fez Lúcifer para habitar nos céus. Ele foi criado para viver na terra e ser seu guardião: "Estavas no Éden, jardim de Deus... (Ez 28:13a). Este era o Éden original e mineral, com todas pedras preciosas preparadas exclusivamente para Lúcifer: "...no meio das pedras afogueadas andavas" (Ez 28:14b). A terra era a morada de Lúcifer o ser mais lindo criado por Deus, o querubim ungido.

Querubim vem da palavra hebraica "kerub". No grego temos uma única referência à palavra Xeroubin (cheroubim) que é o plural do hebraico "kerub"

No Antigo Testamento temos 66 versos que trazem a palavra "kerub". Sua primeira ocorrência descreve os seres que foram postos por Deus, como guardas, ao oriente do Jardim do Éden, quando, por causa do pecado, expulsou de lá o homem. Em outras são referências às figuras postas sobre propiciatório (tampa que protegia o conteúdo da arca da Aliança), uma em cada extremidade, provendo proteção aos objetos contidos na arca. A palavra tem seu melhor significado na tradução aportuguesada, como "aquele que cobre", ou "aquele que protege", daí entendermos que Lúcifer era o "guarda" do Éden original, pois aqui era sua habitação: "Estavas no Éden, jardim de Deus..."(Ez.28:13a).

Isaias no capitulo 14 verso 12, ao tratar do assunto fala de sua elevação, ou seja, sua suposta tentativa de usurpação da autoridade de Deus e sua queda. A referência "Eu subirei ao céu", mostra-nos a sua primeira habitação, pois aqui vivia ele, e em seguida "acima das estrelas (anjos) de Deus exaltarei o meu trono", certamente, acima de Miguel o arcanjo que na hierarquia angelical está acima dos querubins.

Ao se referir ao "monte da congregação me assentarei", Isaias nos mostra a intenção de Lúcifer de usurpar dos serafins suas posições, para em seguida "subirei acima das mais altas nuvens", tentando com certeza elevar sua posição acima de toda e qualquer hierarquia divina, e finalmente "serei semelhante ao Altíssimo", tentando igualar-se a Deus.

Deus ordena a Miguel, o arcanjo guerreiro expulsa-lo de lá, juntamente com suas hostes que o acompanharam na pretensa rebelião que durou muito pouco, tamanha é a soberania dos exércitos celestiais.

Ap.12:7 e 8 - Então houve guerra no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão. E o dragão e os seus anjos batalhavam, mas não prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou no céu. E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, que se chama o Diabo e Satanás, que engana todo o mundo; foi precipitado na terra, e os seus anjos foram precipitados com ele.

Conforme podemos ver abaixo uma terça parte dos anjos estavam com lúcifer e juntos foram expulsos do paraíso.

Os anjos rebeldes na verdade não guardaram (não conservaram, não manteram) o seu principado (sua honestidade) mas deixaram sua própria habitação ( céu), ou seja, eles foram expulsos do céu.

Aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, ele os tem reservado em prisões eternas na escuridão para o juízo do grande dia, assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se prostituído como aqueles anjos, e ido após outra carne, foram postas como exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno.Judas 1: 6 e 7.

Agora, todos juntamente tinham um lugar preparado para onde deveriam seguir:

...Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos (Mat 25 : 41)

Assim a Palavra de Deus se refere aos anjos.

Pr. Waldex Silva

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O demônio do meio dia

2011-04-16T17:53:00.003-07:00

Saul antes de ser rei até que era um tanto humilde (1 Sm 9:21) e conforme a promessa de Deus através de Samuel ele foi revestido do Espírito de Deus (1 Sm 11.6), porém, no segundo ano de seu reinado a soberba começou a lhe subir ao coração e começou ele a entrar pelo caminho da desobediência.

Apesar de Deus haver lhe mudado o coração em outro (1 Sm 10.9) Saul desprezou a unção do Espírito de Deus que estava sobre sua vida e entrou pelo caminho da apostasia. Ainda assim o Senhor estava lhe concedendo oportunidades para arrependimento, no entanto, Saul nunca demonstrava arrependimento genuíno procurando sempre apresentar desculpas ao invés de confessar a Deus seus erros que sempre eram acompanhados da tentativa de se justificar acusando os outros.

Saul insuflado de orgulho e inveja (1 Sm 13.8-14; 18.8), fechou-se para o melhor de Deus e o resultado não poderia ser pior, tornou-se um alvo da psicose maníaco-depressiva, ou seja, do transtorno bipolar. Esse mal é uma desordem cerebral que causa alterações incomuns no humor, energia e na capacidade de desempenhar suas funções, porém, as Escrituras tem outro nome para isso: demônio (1 Sm 16.14).

Comentando sobre o transtorno bipolar em seu livro “O demônio do meio-dia”, Andrew Solomon diz:

O maior perigo da enfermidade maníaco-depressiva é que ela as vezes irrompe no que é chamado de estados mistos, nos quais a pessoa fica maniacamente deprimida – cheia de sentimentos negativos e exuberante com relação a eles. Essa é a condição perfeita para provocar suicídio ... (O demônio do meio-dia - Uma anatomia da depressão, Andrew Solomon, pág. 47).

Saul se encaixava perfeitamente nesta descrição que, inclusive, terminou como descrito por Andrew Solomon. Saul era agitadíssimo, extremamente impaciente, com inquietação física e mental. Ele não possuía a menor capacidade de discernimento das circunstancias, era agressivo e muitíssimo atribulado. O motivo de tudo isso foi a incessante desobediência a Deus e seu real ingresso no caminho da apostasia. Justamente por isso diz as Escrituras que “O Espírito do Senhor se retirou de Saul...”

Se homens que conheceram a Deus, que “foram iluminados e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa palavra de Deus, e os poderes do mundo vindouro” (Hb 6.4), podem perder a unção do Espírito Santo de Deus e entrar pelo caminho da apostasia ficando a mercê de demônios, muito mais perigo correm aqueles que não querem nem saber de Deus e desprezam a Palavra de Salvação.

Tais pessoas buscam a cura nas drogas, em tratamentos médicos caríssimos e em terapias que não levam a nada sem saber que a cura verdadeira está em Jesus.

Jesus disse:

Mt 11.28-30 - Vinde a mim, todos os que estai cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo e leve.

Somente Jesus tem a solução para os problemas do homem. Justamente por isso, depois de uma palavra dura contra a incredulidade de alguns, algumas pessoas deixaram de seguir a Jesus, quando o Senhor, dirigindo-se a seus discípulos lhes perguntou se queriam fazer companhia a aqueles que se retiravam. E então Pedro, respondeu:

“Senhor, para quem iremos nós? Somente tu tens as palavras da vida eterna.” (Jo 6.68)

Pastor Waldex Silva

A Transfiguração

2011-03-19T13:32:00.000-07:00

Muitos ficam preocupados com isso. Alguns chegam ao ponto de afirmar que Moisés ressuscitou e outros chegam a afirmar que era o espírito de Moisés na Transfiguração. Moisés morreu não há como negar, e o mais interessante disto tudo é que o próprio Moisés que diz ter recebido de Deus a ordenação de não evocar os mortos aparece depois de morto. É pura ironia do destino?

O corpo de Moisés foi sepultado :

Deuteronômio 34:5 Assim, morreu ali Moisés, servo do SENHOR, na terra de Moabe, segundo a palavra do SENHOR. Este o sepultou num vale, na terra de Moabe, defronte de Bete-Peor; e ninguém sabe, até hoje, o lugar da sua sepultura

Jesus não invocou, como concordamos, os mortos mas através da aparição de Moisés e Elias Ele mostrava que é superior à lei (Moisés) e os profetas (Elias) e superior aos vivos (Elias) e mortos (Moisés).

Miguel disputou o corpo porque Satanás queria conservá-lo entre os Israelitas para prender o povo na idolatria como aconteceu com outras coisas como a serpente de bronze.

A experiência da transfiguração foi:

1 - um alento para Jesus ante a sua iminente morte de cruz (Mt 16.21)

2 - um comunicado aos discípulos de que Jesus teria de sofrer na cruz (v.31)

3 - uma confirmação, por Deus, que Jesus era verdadeiramente seu Filho, todo suficiente para redimir a raça humana (v.35).

A transfiguração na verdade foi uma visão com intenção de trazer uma mensagem da parte de Deus. Note que os discípulos ficaram surpresos ao ver Moisés e Elias na presença deles. Pedro disse:

"Mestre, é bom estarmos aqui. Façamos três tendas: uma para Ti, uma para Moisés e uma para Elias" Lc 9.33.

No momento em que Pedro começou a falar, a visão foi removida dele. Só Jesus permaneceu. Deus, o Pai, então disse: "Este é o Meu Filho, o Escolhido; ouçam-nO!"

Alguns críticos se têm empenhado em classificar a transfiguração como simples sonho. No entanto, como é óbvio, Pedro, Tiago e João não teriam tido exatamente o mesmo sonho. O próprio Jesus chamou o ocorrido de “visão” (Mt 17:9), não de mera ilusão. Cristo estava realmente ali, embora Moisés, que estava morto, não estivesse literalmente presente. Moises e Elias estavam representados na visão. A palavra grega usada para “visão”, em Mateus 17:9, é hó·ra·ma, também traduzida ‘o que se vê’. (At 7:31) Ela não denota irrealidade, como se o ocorrido fosse fruto da imaginação dos observadores. Estes tampouco eram insensíveis ao que ocorria, pois estavam completamente despertos quando foram testemunhas da transfiguração. Eles realmente viram e ouviram com seus olhos e ouvidos literais o que aconteceu naquele momento. — Lc 9:32.

Pr Waldex

Publicado a 10 anos em nosso antigo blog.

Foi Samuel que apareceu em En-Dor?

2011-03-10T16:11:00.000-08:00

Em respostas a alguns estudos equivocados que temos visto, assim como a alguns questionamentos a respeito do assunto, queremos deixar alguns esclarecimentos neste texto, segundo o entendimento que temos alcançado pela misericórdia de Deus. Não pretendemos de forma alguma nos considerar detentores da verdade, muito pelo contrário, prezamos apenas pela analise correta das Escrituras combatendo qualquer ensino errôneo e distorcido da Palavra de Deus.

Vejamos algumas considerações sobre a questão “Foi Samuel que apareceu em En-Dor”?

Em momento algum vemos a adivinhadora afirmar que é Samuel que apareceu naquela consulta, muito ao contrario, afirma ela que "vem subindo um homem ancião". Assim fica claro que ela não viu a Samuel.

A bíblia afirma que Saul entendeu que era Samuel aquele homem descrito pela pitonisa e não que "era realmente Samuel". Isso indica aqui uma manifestação subjetiva.

I Cr 10:13-14 afirma que Saul morreu “por causa da sua infidelidade para com o Senhor, porque não havia guardado a palavra do Senhor; e também porque buscou a adivinhadora para a consultar.” Diante desse esclarecimento como poderia Saul ter morrido em juízo por algo que Deus, supostamente lhe havia aprovado?

Outro fato importante é que nenhuma característica descrita pela pitonisa é suficiente para comprovar que era Samuel presente naquele local.

Quando nos deparamos com o verso 19 temos ainda outra evidencia que deixa claro que não era Samuel em En-dor quem falou com Saul:

"E o Senhor entregará também a Israel contigo na mão dos filisteus. Amanhã tu e teus filhos estareis comigo, e o Senhor entregará o arraial de Israel na mão dos filisteus."

O único acerto nesta previsão foi que Saul perderia a guerra, visto que, de seus filhos apenas três e não seis os que morreram na batalha, a saber, Jônatas, Abinadabe e Malquisua. Ainda, Saul cometeu suicídio (I Sm 31.4-5) e não caiu em mãos dos filisteus como previsto pelo tal homem que sem dúvida não era Samuel. Justamente pelo fato de Saul ter se suicidado e Samuel ser um servo do altissimo, nunca poderia ele ir para o mesmo lugar que Samuel, como também foi previsto.

Supondo que fosse Samuel que falasse todas essas mentiras, como ficaria a Palavra do Senhor conforme vemos em Nm 23:19?

Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele dito, não o fará? ou, havendo falado, não o cumprirá?

Há ainda quem afirme que foi o próprio escritor quem identificou aquele ser como sendo o profeta Samuel, o que evidentemente é absurdo. Se assim fosse, como poderia alguém que não esteve presente a consulta com a pitonisa afirmar que era Samuel que ali estava? Conforme as Escrituras estava presente naquele momento somente Saul com uma mente completamente deturpada e seus servos que eram estrangeiros e cheios de crendices (I Sm 28:7-8; 21:7). Ainda que queiram supor que foram os servos de Saul que escreveram o livro de Samuel, o que é completamente absurdo, tal afirmativa estaria comprometendo completamente as Escrituras, e sabemos isso é impossível. Dizer que era Samuel neste texto é um grande pretexto para pratica do espiritismo e consulta aos mortos.

Pode–se também afirmar que a tal aparição não sendo de Samuel poderia ser um anjo bom ou até mesmo o próprio Deus, o que sem dúvida seria uma afirmação incoerente, pois, a própria pitonisa diz:

Veja deuses que sobem da terra. (v. 13).

Também se assim o fosse, teria Nosso Deus Todo Poderoso parte com supostos “deuses que sobem da terra?” Muito pelo contrário, vemos em Ap 9:2-11 que tais seres são anjos caídos reservados para o juízo os quais serão soltos com grandes poderes para causar dor e grande sofrimento durante a grande tribulação.

II Pe 2:4 Porque se Deus não poupou a anjos quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo...

Consideremos ainda que as Sagradas Escrituras em hipótese alguma traria texto algum que levasse qualquer pessoa a pratica de ocultismo. Muito pelo contrario, as Escrituras alertam e aconselham severamente quanto a adivinhação, feitiçaria e consulta a mortos:

Lv 19:31 - Não vos voltareis para os que consultam os mortos nem para os feiticeiros; não os busqueis para não ficardes contaminados por eles. Eu sou o Senhor vosso Deus.

Is 8:19 Quando vos disserem: Consultai os que têm espíritos familiares e os feiticeiros, que chilreiam e murmuram, respondei: Acaso não consultará um povo a seu Deus? acaso a favor dos vivos consultará os mortos?

Sl 88:11-12 Mostrarás, tu, maravilhas aos mortos, ou os mortos se levantarão e te louvarão? Serão conhecidas nas trevas as tuas maravilhas, e a tua justiça na terra do esquecimento?

Jó 7:9 Tal como a nuvem se desfaz e some, aquele que desce à sepultura nunca tornará a subir.

Por tudo que citamos acima podemos afirmar com plena convicção, não foi Samuel que apareceu em En-Dor.

Pr. Waldex

Ministério feminino

2011-03-07T08:13:00.000-08:00

Em relação a I Co 14.34, ao contrario de muitas interpretações errôneas como se fosse um ensino para a igreja da atualidade, Paulo escreveu aos Corintos procurando estabelecer princípios que pudessem regulamentar as reuniões da igreja e não criar regras como se estivesse ditando um conjunto de "leis eclesiásticas".

Tais orientações foram assim radicais, pois a situação dos Corintos era gravíssima. Era costume das mulheres ocupar lugar de destaque na religião pagã de Corinto onde a principal divindade era uma deusa e as mulheres oficiavam os cultos a Afrodite. Eram 1000 sacerdotisas que se prostituíam no templo as quais proliferavam-se pela cidade de Corinto, e isso certamente era um grande problema para novos convertidos.

Paulo pretendia com isso deixar claro que existia uma grande diferença entre aqueles que serviam a Deus e aqueles que não serviam em uma cidade totalmente tomada pela prostituição e idolatria.

Dos ensinamentos de Paulo em questão, precisamos guardar os princípios de ordem, decência, reverência procurando, aplicar no culto somente àquilo que puder promover a edificação da igreja e não o que muitos que se converteram faziam outrora nos cultos pagãos da igreja de Corintos.

Devemos ainda levar em conta alguns pontos como:

- A limitação do conselho de Paulo, pois não se refere a todas as mulheres, mas apenas às esposas dos servos de Deus. Além do mais se refere ao aprender e não como ministrar.

- Corintos, a quem foi dirigida esta carta era de uma cultura antiga e as esposas obedeciam a padrões de comportamento diferentes dos dias atuais.

- Levando-se em conta ainda que em varias passagens bíblicas as mulheres oravam (I Cor. 11:5 e 13) e tinham dom de profecia (At. 2:17 e 18; 21:8 e 9), podemos concluir que tal regra contra as mulheres então não é absoluta.

A Pitonisa de En-dor

2011-03-05T13:18:00.001-08:00

Seria o relato da Pitonisa de en-dor em 1Sm 28 inspirado por Deus?

Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra. 2 Tm 3.16-17.

Quanto à inspiração das escrituras não há como negá-la. A bíblia realmente é inspirada de capa a capa. Os autores foram inspirados a escrevê-la. Todos relatos bíblicos nela contido são inspirados, mas fique bem claro, o relato bíblico escrito por seus autores.

As afirmações contidas nos relatos bíblicos são responsabilidade do agente que pronunciou. Deus não tem parte alguma com isso. Assim como os erros de Jacó. Deus não tinha parte com esses erros, mas na sua infinita misericórdia, Ele agiu em cima desses erros para revelar o Seu poder.

Se formos tomar os erros de Jacó como inspiração de Deus, todos vão querer fazer o mesmo que ele. Mas os erros de Jacó servem como exemplo para que não façamos o que ele fez. Deus abomina o pecado, mas ama o pecador, e na sua infinita misericórdia quer que todos sejam salvos.

É um grande absurdo aceitarmos o fato de que Saul falou realmente com Samuel. Basta analisarmos a bíblia e encontraremos a proibição divina taxativa contra tal prática. Ex 22.18; Lv 20.6,27; 19.31; Dt 18.10-14.

Não é o fato de dizer que ali apareceu Satanás disfarçado, mas sim o fato de consultar os mortos conforme o texto de Is 8.19-20:". . . a favor dos vivos interrogar-se-ão os mortos? Se Deus não respondeu quando Saul o buscou, responderia agora em atenção a uma feiticeira? 1 Sm 28.6. O fato de o escritor do livro de Samuel ser um homem de Deus escrevendo inspirado pelo Espírito Santo de Deus não quer dizer que tudo que esta escrito é inspirado.

Por exemplo quando Jezabel mandou um mensageiro a Elias para dizer que o mataria: “Assim me façam os deuses, e outro tanto, se até amanhã a estas horas eu não fizer a tua vida como a de um deles”. I Re 19.2.

Essa frase não é inspirada, pois é uma afirmação de Jezabel.

Pr. Waldex

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O perigo da Igreja Emergente

2011-02-07T15:42:00.000-08:00

O que faz e o que é a igreja emergente? A igreja emergente pratica o evangelho inclusivista e é formada de uma coalisão frouxa de adeptos de uma filosofia pos-moderna que despreza a teologia. Seus adeptos pratcam o antinomianismo, questionam as Escrituras, os fundamentos da fé e alegam que, se a salvação é pela graça não há necessidade de doutrina. Seus lideres não aceitam a destruição e a renovação da terra como descrito nas escrituras. (Ap 19:21). Caracterizam-se por uma teologia liberal e liderança descentralizada, negligenciam pressupostos básicos do cristianismo e chegam a negar existência do inferno, dizendo que o inferno foi inventado pelos farizeus, como afirma um de seus lideres Brian McLaren.

Esse mesmo lider, Brian McLaren, tornou-se figura chave na esquerda evangelica procurando, de certa forma, levar muitos a uma ideologia anti-Israel. Astutamente em seu blog, McLaren procura enfatizar que Israel oprime constantemente os palestinos, presupondo que seus leitores estão completamente enganados quando pensam ao contrário.

McLaren afirma em seu blog:

"Eu tenho sido um ávido leitor sobre o assunto por um bom tempo, mas estando aqui agora, vejo como muitos dos meus pressupostos básicos eram distorcidos por causa de uma vida de meias-verdades, desequilibradas e deleais notícias, propagandas politicas bem articuladas, e muita desinformação." (http://frontpagemag.com/2010/01/27/the-anti-israel-revelation/)

Em sua postura pós-moderna, McLaren acredita que os habitantes da região (palestina) não sejam completamente responsáveis pelas atrocidades e horrores ali praticados. Segundo ele:

"as ideologias nocivas, as visões de mundo e as narrativas dos que governam e exercem poder na vida das pessoas, os levam a fazer coisas terríveis que nunca fariam em seu juízo perfeito”.

Ao tomar conhecimento dos planos dos palestinos em criar um governo onde, supostamente palestinos, judeus e crstãos possam viver como bons vizinhos, McLaren achou a proposta animadora, ainda que tal Estado seja governado por palestino e islamicos.

McLaren esquece de que no alcorão Ala ordena aos muçulmanos:

"Não aceitem os judeus e os cristãos por amigos ... Matem os idólatras [infiéis] onde quer que os encontrem.... Lutem contra aqueles que não creem em Ala nem no Último Dia" (05:51 ; 9:5,29,41).

Pr. Waldex

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A primazia da fé

2011-02-01T10:32:00.000-08:00

Rm 1.17 - Porque no evangelho é revelada, de fé em fé, a justiça de Deus, como está escrito: Mas o justo viverá da fé.

A primazia da fé, muito desprezada pelos dialéticos, nesse verso se apresenta de forma sublime. Anselmo de Cantuária, influente teólogo e filósofo medieval italiano, recusou-se terminantemente a submeter as Escrituras a dialética o que de fato é louvável. Giovanni Reale em “História da Filosofia: Antigüidade e Idade Média” comenta o assunto da seguinte forma:

“As verdades de fé estão pressupostas (fides quae creditur) nos seus conteúdos, que não são fruto da investigação racional, mas a ela são oferecidos pela própria fé, que permanece o ponto de partida, uma espécie de pilastra, de toda construção racional”

Ou seja, a base da razão é a fé, pois se assim não o fosse a razão não subsistiria. Para se compreender algo precisamos primeiramente crer na possibilidade de compreensão, o que de qualquer forma parte do principio da fé ainda que muitos dialéticos o neguem. Neste caso, a fé se dá através do intelecto quando o ser humano aceita aquilo que crê, se convencendo, compreendendo e crendo racionalmente.

Referindo-se ao texto de Rm 1.17, Stott em sua obra “A Mensagem de Romanos” faz uma citação muito interessante, vejamos:

a – Tem a ver com a origem da fé – “Da fé de Deus que faz a oferta, à fé do homem que a recebe, da fé (Fidelidade) de Deus à nossa fé. A fidelidade de Deus vem sempre primeiro e a nossa nunca passa de uma mera resposta; b – Pode ser que Paulo tenha em mente a divulgação da fé por meio do evangelho (de um crente a outro); c – Paulo pode estar fazendo uma alusão ao crescimento da fé: “de um nível para outro.”; d – Paulo pode estar discutindo a primazia da fé, neste caso a expressão seria puramente retórica”.

A ultima colocação de Stott parece ser mais apropriada para a compreensão da primazia da fé citada no verso em questão, visto que a justiça de Deus somente será alcançada por meio da fé, referindo-se, neste caso a fé para salvação. Desta forma, vemos que a fé é a base e o alicerce para a razão e compreensão de todas as coisas, ainda que essa fé, a principio seja uma fé intelectual. De toda forma a fé é uma atividade do homem, como vemos em Mateus:

Mt 9.24 - Imediatamente o pai do menino, clamando, com lágrimas disse: Creio! Ajuda a minha incredulidade.

A fé exige exercício continuo, mas antes de tudo é Dom exclusivo de Deus, concedido pela sua maravilhosa graça. Nossa fé depende única e exclusivamente de Deus que nos proporciona a medida que a exercitamos. Jesus por varias vezes repreendeu seus discípulos pela pouca fé apresentada:

Mt 8.26 Ele lhes respondeu: Por que temeis, homens de pouca fé? Então, levantando-se repreendeu os ventos e o mar, e seguiu-se grande bonança.

No exercício da fé, a alma humana funciona através de suas atividades comuns, agindo principalmente através do intelecto, no entanto, é através da volição que a alma humana parte em busca de seu maior objetivo, a salvação que só se encontra em Cristo. Este é o ponto mais importante que se destaca em Rm 1.17:

“Mas o justo viverá da fé”.

Sem essa maravilhosa fé em Cristo jamais se alcança a salvação.

Pr. Waldex
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Deus está no controle de todas as coisas

2007-07-24T18:39:00.000-07:00

Fp 2.12, 13 - De sorte que, meus amados, assim como sempre obedecestes, não só na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, assim também operai a vossa salvação com temor e tremor; porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade.

Um dos maiores problemas que tem afetado a vida espiritual de servos de Deus de todas as épocas, de todos os tempos sempre foi e será as dúvidas e incertezas que surgem durante a caminhada para a Canaã celestial.

Infelizmente muitos irmãos sofrem com isso, vivendo angustiados, tristes e desanimados, a ponto de, muitas das vezes, abandonarem a Cristo e as promessas que Deus contidas nas Escrituras Sagradas. Justamente por isso, a maior preocupação de Deus quando da inspiração a seus servos para formação das Sagradas Escrituras era fortalecer e encorajar seus filhos para que jamais deixem Seus caminhos e entrem pelo caminho da perdição. Também justamente por isso, Deus levantou homens como o apostolo Paulo para mostrar que Ele está sempre no controle de todas as coisas. Isso implica em dizer que, muitas pessoas sofrem, vivem vidas espirituais medíocres, vazias e mesquinhas por não entenderem e não compreenderem que Deus está no controle de todas as coisas.

Toda a bíblia enfatiza terminantemente que Deus sempre esteve e sempre estará no controle do universo que Ele criou. O salmista, inspirado pelo Espírito Santo de Deus, fala sobre isso quando cita:

Sl 95.4 - Nas suas mãos estão as profundezas da terra, e as alturas dos montes são suas.

Apesar de sempre ressaltar a soberania e o total controle de Deus sobre o universo, em hipótese alguma a bíblia afirma ou enfatiza que essa maravilhosa graça de Deus seja irresistível. Muito ao contrário disso, o apóstolo Paulo comenta no verso em apreço que nós próprios devemos “operar a nossa salvação com temor e tremor”, ou seja, nós próprios devemos nos esforçar para termos uma vida santa e agradável a Deus, uma vez que nossa salvação já está garantida por Cristo que deu sua vida na cruz do calvário por cada um de nós. Se nós devemos nos esforçar em ter uma vida santa, isso quer dizer que existe a possibilidade de que o cristão possa resistir ao controle de Deus. Se assim não fosse, de forma alguma a Palavra de Deus abriria a possibilidade de apostasia, ou seja, possibilidade de que o homem se afaste de Deus. Esse é o maior desejo do inimigo do povo de Deus. Ele quer de todas as formas afastar o homem da presença do Todo Poderoso. A bíblia diz:

Ef 6.16 - tomando, sobretudo, o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno.

Satanás procura de todas as formas por em pratica seus planos para destruir o povo de Deus, no entanto, ele jamais conseguirá tocar em um indivíduo comprado e remido no sangue de Cristo justamente porque Deus está no controle de todas as coisas.

Jo 5.18 - Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive pecando; antes o guarda aquele que nasceu de Deus, e o Maligno não lhe toca.

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Unidade, característica da globalização.

2007-07-09T15:46:00.000-07:00

Ap. 17.13 – “Estes têm um mesmo intento e entregarão o poder e autoridade à besta.”

Uma das principais características da globalização é a unidade em todos os aspectos.

De certa forma, vemos o emprego da globalização desde o inicio de todas as coisas, recebendo, apenas nos dias atuais o termo de identificação, “Globalização”.

A criação, essencialmente foi realizada de forma global, ou seja, Deus sempre desejou que o homem vivesse em unidade, debaixo de Seu Governo e de Sua Providencia. Pela desobediência do homem o pecado entrou no mundo trazendo consigo conseqüências drásticas para a raça humana.

Apesar da queda, os instintos naturais do homem, procedentes da própria criação, clamam por globalização, ou seja, pela unidade, mas infelizmente, mergulhado no pecado o homem distorce as diretrizes divinas. Assim, pela primeira vez na historia da humanidade, vemos a primeira tentativa do homem em se manter uma globalização fora dos padrões divinos, quando Caim mata seu irmão Abel e passa a formar uma comunidade completamente afastada de Deus (Gn 4.8-14).

Nessa comunidade completamente afastada de Deus, nestes termos totalmente fora do padrão divino de unidade global, havia apenas um objetivo, criar um sistema para substituir a Deus, ou seja, distorcer as diretrizes divinas. Assim, vemos que, segundo as Escrituras, Ada descendente de Caim deu à luz Jabal, que foi o pai de quantos habitavam em tendas e conduziam rebanhos. Neste ponto, o propósito de Deus era que o homem habitasse na terra e cuidasse dela para tirar seu próprio sustento. Era a providencia divina. No entanto, a geração de Caim buscou substituir essa providencia habitando em tendas e criando rebanhos. Vemos também que o nome do irmão de Jabal era Jubal, e ele foi pai daqueles que tocam cítara e flauta. Vivendo completamente afastados de Deus, a geração de Caim já não tinha mais a alegria do Espírito Santo e a graça de Deus em suas vidas, assim buscavam alegrar seus corações através da musica. Cila, outra descendente de Caim deu à luz Tubalcaim, que se tornou pai daqueles que fabricavam todos os instrumentos de cobre e ferro, armas para sua própria defesa, visto que já não tinham mais a proteção divina. A esse sistema criado para se substituir a Deus as Escrituras dão nome de “Mundo”, sistema esse que emprega diretrizes completamente distorcidas das diretrizes divinas para a unidade ou globalização.

O principal propósito de cada império e cada conquistador movido pelo orgulho e desejo de poder, em toda historia de conquistas das nações, foi sempre procurar estabelecer impérios abrangentes, buscando a unidade pela força, reorientando as nações conquistadas, á suas características, sociais, culturais e religiosas. Foi o que ocorreu na Torre de Babel, foi o que ocorreu com o império Egípcio, Babilônico, Persa, Grego e Romano como vemos no livro de Daniel. Da mesma forma que se buscava um mundo globalizado no passado, hoje e sempre, buscar-se-á a globalização, considerando-se principalmente os aspectos econômicos, sociais, culturais e políticos. Essa “globalização” ou “unidade” é algo que estará ocorrendo no governo de anticristo. (Ap. 17:12-13; Dn. 8:23-25).

A globalização apresenta-se de forma irresistível e muitos são os que se deixam levar por suas estratégias. A unidade proposta pela mesma em nada difere da unidade a ser proposta pelo anticristo. O principal propósito dessa unidade é destruir a unidade do Corpo de Cristo na terra. Justamente por isso, Tiago nos deixa um maravilhoso conselho:

Tg. 1:22 - E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos.

Pr. Waldex da Silva

AS INFLUÊNCIAS DAS ANTIGAS CIVILIZAÇÕES

2007-06-24T19:21:00.000-07:00

As influências das Antigas Civilizações exercidas sobre o mundo cristão na atualidade podem ser vistas como positivas, no caso da hebraica, e negativas, no caso da grega e demais. No caso da influencia das Civilizações Hebraicas vemos positividade na cooperação da divulgação da palavra de Deus e da salvação da humanidade expressa na pessoa de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, uma vez que através dos hebreus é que nasceu o Filho de Deus. A influência da cultura hebraica teve e tem grande participação hoje principalmente porque a bíblia, Escritura Sagrada serve como base de ensinamento para a vida diária de qualquer individuo na face da terra, em especial o cristão.

As escrituras inspiraram e inspiram políticos, chefes de estado, médicos, cientistas e muitos outros dentro de suas funções. Através da pregação do evangelho almas têm sido salvas, enfermos tem sido curados e a humanidade em geral tem sido liberto dos poderes das trevas. Vemos isso constantemente no dia a dia, através de testemunhos de ex-drogados, viciados e bandidos. O evangelho hoje restaura vidas graças a providencia de Deus em preservar a civilização hebraica para ser berço de Seu Filho Amado Jesus Cristo. O plano de Deus para a humanidade continha a civilização hebraica, e esse plano continua ainda nos dias de hoje, pois, o destino da humanidade só terminará após as promessas de Deus contidas de Gênesis a Apocalipse. Se esse plano está se cumprindo, levando-se em conta que a civilização e o povo hebraico é o relógio de Deus para a humanidade, então certamente, como nos mostra as escrituras, existe um plano também que se opõe a vontade do Pai. Esse plano contrário nada mais é do que as influencias negativas de outras civilizações usadas por satanás para esse fim.
Se Deus quer reunir um povo lavado e remido no sangue de Jesus, satanás quer corromper esse povo a fim de se opor a vontade de Deus. Isso vem desde a criação e tem se estendido ate os dias de hoje. A maior influencia que as civilizações antigas possuem, inclusive a grega, na atualidade é a implantação da Nova Ordem Mundial que nada mais é do que a constituição de um novo arranjo religioso, político e econômico no plano internacional, ou seja, a constituição do reino do Anticristo.
Vamos ver assim a essência de tudo isso. Tudo ocorre em torno de um assunto muito debatidos entre católicos e evangélicos: "A mãe de Deus". Alexander Hislop em seu livro "The Two Babylons", trata do assunto com bastante clareza e propriedade. Segundo Alexander após a morte de Ninrode, sua mulher, a rainha Semíramis, decidiu reter seu poder e suas riquezas inventando a estória de que a morte de Ninrode foi para a salvação da humanidade. Em sua estória Ninrode ficou conhecido como "a semente prometida da mulher que estava destinado a esmagar a cabeça da serpente, e com isso, teria seu calcanhar ferido". Vemos ai já de inicio uma copiação da profecia referente a Jesus Cristo o que faria com que os babilônicos adorassem melhor a criança. Para que essa adoração tomasse corpo foi criada uma gravura entalhada em madeira, retratando-a nos braços da mãe, com o intuito de ser um pedestal para a proteção do filho divino. Ocorre que essa gravura acabou por destacar mais a figura da mãe por deixar uma poderosa impressão visual, o que fez com que os babilônicos adorassem mais a mãe do que o filho. Isso levou os sacerdotes a publicar um edito para divinizá-la também, dando-a mais tarde títulos como Virgem mãe e Rainha dos Céus, adorado pelos judeus que foram repreendidos pelas profecias de Jeremias contidas em Jr 44.
Os gregos a adotaram como Héstia, irmã mais velha de Zeus que o ajudou a tornar-se senhor do universo. Desprezou o amor tanto de Possêidon como de Apolo, permanecendo casta. Ela representava a divindade do lar e defendia a vida da família. Era adorada antes dos outros deuses em todas as festas, uma vez que era a mais antiga e preciosa das deusas do Olimpo. Um juramento feito em seu nome era o mais sagrado dos juramentos.
Em Roma, era chamada de Juno, ou Pomba. O livro The Keys of this Blood [As Chaves Deste Sangue] do jesuíta Malachi Martin, onde cita sobre a força motriz para a Nova Ordem Mundial, fala sobre Juno dizendo que agora "a Pomba está livre, a Pomba está livre". Para os católicos "O mundo reconhecerá no tempo devido que a derrota do comunismo ocorreu devido à intercessão da Mãe de Jesus".
Segundo informações, podemos concluir que a força motriz que está levando o mundo para a Nova Ordem Mundial foi estabelecida oficialmente em 1 de maio de 1776, quando um ex-sacerdote jesuíta, Adam Weishaupt, fundou os Mestres dos Iluministas.
China Galland, uma budista americana, autora do livro Longing for Darkness, estudante da adoração a deusa negra "Durga" chamada na nova era de Rainha do universo, declara em seu livro uma forte ligação entre os jesuítas e a senhora negra "... Santo Inácio de Loyola deu sua espada à Nossa Senhora Negra de Montserrat, na Espanha, tornou-se um sacerdote e fundou a Ordem dos Jesuítas...". Essa informação inacreditável vincula a adoração da Senhora Negra à ordem dos Mestres dos Iluministas, fundada por um ex-jesuíta. Tanto a adoração à Senhora Negra quanto a Ordem dos Jesuítas são totalmente católicas romanas, e um dos nomes pelos quais a Virgem Maria do catolicismo é conhecida é rainha do Universo.
Vemos que a Rainha dos Céus era adorada na antiguidade em Roma, na Grécia e na Babilônia, e ainda também na China, Japão e no Tibete com diferentes nomes, mas é sempre a mesma. Assim, traz grande influencia no mundo cristão da atualidade, pois, vemos todos os esforços religiosos para que isso aconteça, inclusive através do ecumenismo.
O meio evangélico infelizmente esta adotando parecer favorável ao assunto.

prwaldex@gmail.com

A importância da teologia nos dias de hoje

2007-06-24T19:15:00.000-07:00

Jesus foi bem claro aos saduceus “Errais por não conhecerdes as Escrituras nem o poder de Deus”. Mt 22.29. Aos discípulos concedeu-lhes a missão de “ensinando-os a observar todas as coisas” que Ele havia mandado. Mt 28.20. Ora, para que alguém possa ensinar precisa, antes de tudo aprender. Daí o principal motivo em se estudar teologia.

Contudo, devemos considerar que qualquer estudo que procure expressar ou interpretar o que a bíblia diz sobre determinado assunto pode ser chamado de teologia. Dessa forma temos teologia em varias religiões não consideradas evangélicas, por isso, precisamos considerar o estudo teológico alinhado a um sistema ordenado, metódico e sistemático. Toda e qualquer tese ou teoria bíblica só terá verdadeira validade se tiver completo respaldo e sustentação nas Escrituras Sagradas. Qualquer tipo de ensinamento que não se enquadre nesses parâmetros ou, qualquer ensinamento ou interpretação bíblica que não se explique pela própria bíblia deve ser rejeitado. Hipóteses e teorias sem embasamentos bíblicos não servem como argumentação de que algo pode ser ou deixa de ser como exposto. A teologia deve ser estuda de forma sistemática e concisa.

Pe 3.14-16 - Pelo que, amados, como estais aguardando estas coisas, procurai diligentemente que por ele sejais achados imaculados e irrepreensível em paz; e tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor; como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada; como faz também em todas as suas epístolas, nelas falando acerca destas coisas, mas quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, como o fazem também com as outras Escrituras, para sua própria perdição.

prwaldex@gmail.com

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TÍTULO HONORIFICO

O ITENV oferece titulo honorifico de “Doutor em Divindade” a pastores e obreiros que tem dedicado suas vidas a obra de Deus a pelo menos 5 anos, ou com Mestrado em Teologia.

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